陈鸽
我知道，这是非常严重的“控告”（提前 5:19-21），但既然王师母（屈儆聆）已经“打破沉默”公开的控告我“偏激、极端”，我也不得不作出回应，指出她的两面三刀，证据都在我们的公开信中。
若是个人恩怨，我宁可忍受，但既然涉及神的国与荣耀，我必须揭发季刊的妥协真道，与王师母的言行不一。
两周前王师母发表长文，生命季刊回应陈鸽牧师及小草姊妹 – 生命季刊，这是她第一次公开向小草“谦卑认错”，同时也是第一次公开“揭发我”，正式毁谤我“偏激”。师母早就背后抹黑我（参：注 1），当面却一直保持沉默，直到如今。其实这是假冒为善，她的认错也是为了证明我说她“不认错”错了。
我没有长篇大论的回复，只有三个关键问题：
1）巴特神学是异端吗？（注 2）
2）我写的有关远志明的异端问题是她所说的“背后捅刀子”吗？（注 1）
3）打着“家庭教会”旗帜的季刊，是否应该邀请滕近辉和张佳音带领呢？（注 3）
（第三个是沉积20年来的历史问题，而第一第二个则是今天争论的焦点。）
我相信（1）巴特是假师傅；（2）是王师母在“背后捅刀子”；（3）季刊邀请滕牧师是言行不一（挂羊头卖狗肉）。
如果你同意我，那么，的确，季刊就是在妥协真理，并且毁谤我（从前是背后，如今公开了）至今也没悔改（注 4）。
如果你不同意，那么，正如季刊所说的，我就是“偏激、极端，并且无理的挑剔，是对生命季刊极大的伤害。”
弟兄姊妹，这是个黑白分明的选择，涉及你信仰与道路，你不能隔岸观火，保持中立。
神说“必定死”，蛇说“神岂是真说？……不一定”！把绝对的问题相对化，就是撒旦的诡计。面对这生死攸关、非黑即白的问题，你不能忽视，不能骑墙。求主赐我们庇哩亚人的心志（徒 17:11）。
王上 18:21 以利亚前来对众民说：「你们心持两意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力。」众民一言不答。
还有一件事，如此大是大非的问题，难道王师母代表季刊的立场吗？王牧师和众顾问都同意王师母吗？众人对王师母的默认，证明她的一言堂，不仅是季刊更是华人教会的主要喉舌，也证明了华人教会的普遍败落，黑白混淆了，但众民却一言不答。求主怜悯！
再强调一次，我与季刊不存在个人恩怨，只有真理立场的分歧。
注 1：舍本逐末：从远志明的性丑闻说起（陈鸽） 到底谁在“背后捅刀子？”
证明：生命季刊撒谎，毁谤陈鸽，在背后捅刀！（小草） 王师母对我的毁谤。
注 2：护教卫道或毁谤忠良？（陈鸽）2020-8-28 许多华人“神学家”为巴特背书。
巴特（Karl Barth）神学家或假师傅？（陈鸽）2019-8-8 一生淫乱到死都不悔改的巴特。
谨防巴特【新正统派】异端对教会的毒害！（陈鸽） 把“必定”说成“不一定”就是撒旦的诡计。
生命季刊不认定新正统（新自由派）的卡尔.巴特为异端意味着什么？（小草）
注 3：生命季刊走家庭教会路线？那为何还肯定三自控制下的教会，认其为神的教会？ – 青草
注 4：论：小草对季刊的评论（陈鸽） 无知与毁谤不同。
揭生命季刊（屈儆聆）《回应陈鸽及小草》里的谎言和诡辩 – 青草
毁谤：华人教会中最流行却不以为然的罪（陈鸽）2025-5-20 毁谤是严重的品格问题。
诗篇 60:4 你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。（细拉）
