陈鸽 林后5:16-17保罗对哥林多人以貌取人的劝诫
主讲：安老师 翻译：陈鸽
哥林多人的错误价值观
在圣经里头，哥林多人对于什么重要、什么不重要有一些错误的观念。哥林多教会比其他教会更加富足，他们看重能言善辩、美好的口才，他们看重世上的知识智慧，他们看重人在世上有权有势的高位。但保罗说：当我来到他们当中的时候，他什么都没有。
我们看哥林多前书，保罗在描绘他的侍奉。世人看重金钱，但耶稣说：“有钱人要进神的国，比骆驼穿针眼还难。”世人看重外貌的美丽，但圣经说：艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞（箴31:30）。世人看重很高的教育和世上的知识学问，但圣经说：世人凭他们的智慧不能认识神（林前1:21）。
神眼中真正的价值标准
1.世界的智慧：看重名望权势
林前1:18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙……19就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是神的智慧了。22犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，23我们却是传钉在十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；25因神的愚拙总比人智慧……
林前2:1弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。4我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，8这智慧世上有权有位的人没有一个知道的……14然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙。
哥林多人对什么是重要、什么不重要有一个错误的概念。如果一个人有钱有势，他们就推崇他们、爱他们；如果一个人长得很漂亮，他们就认为这个人有价值；如果他们有世上的智慧、懂得哲学，世人就认为有价值；如果他们有特别的才干，世人就高举他们，把他们当偶像一样崇拜。
但保罗说：“当我来到你们当中的时候，我一无所有，啥都没有。”所以他们就批评保罗：他的言语粗俗，他的长相也不怎么样。他说：“我来到你们当中，不像一个很厉害的有钱有势的大人物，我来到你们当中，像一个无名小卒、一个软弱的、一个啥都不是的小人物。”所以哥林多人就藐视保罗。
再看林后10:7（他说：）你们是看眼前的吗？（你们只以外貌取人。）10（他们批评保罗：）因为有人说：「他的信又沉重又厉害，及至见面，却是气貌不扬，言语粗俗的。」（他们拿保罗跟其他人比较。）12因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。
今天很多教会就像哥林多人一样。如果有钱人来到教会，他们赶快好好招待；如果穷人来到教会，他们说：“坐到后面去。”多年前，美国有个很有名的布道家葛培理，他会在美国各个大广场上传道。他会邀请一些人做见证，总是选那些有名望的人：漂亮的女孩、有名的运动员、有名的歌星明星，一般情况他不会选一个无名小卒来作见证。因为他们认为那些人才是最有价值的，但在神的国度里并非这样。
2.神拣选世上愚拙、软弱、卑贱、无有
再看回林前1:26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，（为什么神那样做呢？）29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
人会夸自己的智慧和金钱，女人会夸自己的美貌、年轻人夸自己教育，但神说这些都不是最重要的。世上大多数人都不很富足，世上大多数女人都不是最美貌，都是平凡的，大多数人都不是受了很高教育，大多数人也没有什么特别的才干技能。所以那些有才干的人就会高举自己，但神不见得拣选那样的人。所以，哥林多人有一个错误的价值观。
保罗不是一个潇洒英俊的人，保罗是个很软弱的人，他的言语粗俗，没有什么特别的地方，保罗也是一个穷人。那我们干吗听他讲道呢？今天教会很多人也有同样的心态。
3.人所尊贵的，是神看为可憎恶的
但在神的国度里，有个重要的真理，我们必须要牢记。路加福音16章，耶稣讲到了这个真理。
路16:14：“法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。”因为上文耶稣说“一个人不能侍奉两个主”（路16:13），你们不能又侍奉神又侍奉玛门。法利赛人是贪爱钱财的，他们就在批评耶稣、嗤笑耶稣。
路16:15耶稣说：“你们是在人面前自称为义的。你们的心，神却知道。因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的。”
这就是神的国度：人认为重要的，神说没有价值；反之，世人所弃绝的，神说那才是最重要的。
保罗劝诫信徒不凭外貌认人
所以他们在批评保罗，保罗才写了哥林多后书，为自己辩护，他也解释他的服侍，因为假师傅、假使徒混进了哥林多教会，他们在批评论断保罗：保罗物质贫穷，没有一个哲学学位，讲道口才也很平常。但保罗在这里为自己辩护保罗怎么说？
林后5:11我们既知道主是可畏的，所以劝人。我们不怕人，但是我们敬畏神。我们不是要得到人的欢喜，乃是要讨主的喜悦。你们也许认为我们啥都不是，但是我们在神面前却是显明的。
保罗说：11……但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。他说：“在你们良心里头，你们知道我们是真诚的人，我巴望你们明白我们所传讲的是真理。”
1.从今以后不凭着外貌认人了
林后5:12我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。
那些假师傅、假使徒以外貌取人，以外貌引以为豪。保罗说：“你们哥林多人因着世上的成就就认为他们了不起了。这些假师傅、假使徒在批评论断、毁谤我，他们就给你们哥林多人一个负面的影响。我要叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。
世人夸口的是外貌，而不是里面的品格。有时候教会也效法世界，也因着外貌夸口，而不因着人心，不看重人心。所以，教会效法了世界。他们甚至说：“我们如果要得到世人的心，我们要找一个有钱人做见证，才能够赢得他们；我们要影响年轻人，我们就请一个选美冠军或者运动选手来做见证，就可以赢得他们的心。”所以他们用世界的方法来赢得世人。但神的国度并非如此。在神的国度里，我们不夸口外貌，但是我们看重的是品格。
林后5:16「所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文作“肉体”）认人了。」
我们不再说因为这个人外表长得好，或者有什么条件，他就有价值了。他可能很有钱，但我们不认为那个是重要的；这女孩也许长得很美，但我们也不认为那个重要；他们也许有博士学位、有很高的学问，但在神的国度里那都不重要；他们也许有特别的才干能力，他们也许喉咙嗓门很好，也许是一个很棒的运动员，但我们不再凭着外貌（就是肉体）认人了。
我们基督徒明白这个真理太重要了！神的国度不像世界的国度，人看为最贵重的，在神眼里却是神所藐视的。
保罗说：“你们认为我啥都不是，我一无所有。因为你们听那些假师傅、假使徒听得太多了，你的价值观、世界观都错了。”他说：“我们不再凭着外貌来认人了。”
2.不以外貌认基督
林后5:16「虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。」
当基督在世上做人的时候，门徒认识他。在去大马色的路上，主耶稣向保罗显现。当耶稣在世上做人的时候，他是一个穷人，按世上标准他没有很高的教育程度，他对世人而言是个无名小卒，算不得什么。
以赛亚说：“他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他”（赛53:2）。但16节最后一句话：“如今却不再这样认他了。”
他已经离开这个世界，不再被世人的价值观所评估了。他已经被高举至高的地位，现在他有那最丰富的天上的宝藏，他的身体已经得荣耀了，他何等的荣美。现在天上地下所有的权柄都已经赐给他了，他手中拿着生死、天堂、地狱的钥匙。神已经把他升为至高（腓2:9）。他曾经被人弃绝，如今他已经被神高举。神赐给他那超乎万名之上的名。
当他在世上行走的时候，使徒约翰躺在他的怀抱里；但在启示录第1章，约翰看到他的时候，像一个死人一样俯伏在他面前（启1:17），因为现在他已经得着荣耀了。
3.在基督里成为新造的人
林后5:17：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”
他在世上很贫穷，如今他在基督里是富足的；从前在世上是无知的，如今他有耶稣基督的心肠了；他在世上是一个很低的地位，如今他也被高举，与基督一同做王了。所以保罗说：一个人凭着世界的标准怎么样不重要。我们不再按着从前他的标准来论断他、看待他了。
保罗说：若有人在基督里，他就成了新造的人。世上的有钱人在神面前都是贫穷的，世上美貌的女孩在神眼里不见得有吸引力，世上那些有教育、有学位的人对神的事情一无所知。神拣选世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧。神所看重的，不是世人所看重的。不仅在新约里这是事实，在旧约也是这样。
耶9:23耶和华如此说：「智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。24夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。」
如果我们在基督里是新造的人，我们整个价值观就改变了。从前，我们追求金钱，如今我们以自己所有的为足；从前，我们想方设法要在人面前长得漂漂亮亮、英俊潇洒，但现在，我们关心的是里面的荣美；从前做父母的总是要儿女读更多书、拿更高学位，现在我们巴不得儿女认识主。因为若有人在基督里，他就是新造的人了。
看回林后5:17「在基督里」意味着与基督联合。基督徒从两个方面与基督联合：第一，在律法上，借着代表（法人代表）与他联合；第二，在灵性上，借着重生与他联合。当一个人悔改信靠的时候，他就与基督联合了。
保罗说：他是一个新造的人：他不再关心世上的事了。当然，他还必须活在世界上，必须有一些钱财和物质产业，应该继续照顾这个身体，受教育也是合适的；如果他有特别的才干天赋，他也应该好好的利用来荣耀神。但是他的宝藏不是在那事当中得到的，他不是因着他的拥有的东西而找到自己的价值、自己的地位。因为他如今是一个新造的人了。“旧事已过”——他不再被这个世界的价值观操纵，不再被从前的罪恶操纵，不再做魔鬼的奴仆受辖制了，不再像世界一样的思想、一样的价值观念。如今，他有耶稣基督的心肠了，他心里不再有偶像，乃是全心全意爱主他的神主耶稣基督。
如果神给他恩赐、才干，他很感恩，但他不是用这些才干来荣耀自己，乃是荣耀神。因为一切都变成新的了：他现在有一个新的思想，有个新的心志，有一个自由的意志，有一个被洁净的良心，更有一个生命的新的志向、新的方向。他的保障是在主里面。他在世上也许是个无名小卒，但他却是蒙神所爱的；他在世上也许没有什么了不起的朋友，但耶稣却是一个真正的朋友，比弟兄更亲密（箴18:24）；他在世上也许没有很高的社会地位，但有一天他会与基督一同做王。因为旧事已过，一切都变成新的了。
请注意听：你是否凭着世界的价值观在行事为人，还是按着神的话语在行呢？你是否因着世界上的东西而得到你的价值、你的宝藏，或者你从神得到你的价值和你的保障呢？
我们是蒙神所爱的，我们是基督所救赎的，我们是被神的圣灵重生的，神已经接纳我们进入他的大家庭，成为神的儿女了，我们更蒙神的能力保守了。有一天我们会与基督一同做王。也许在今生得不到什么产业，但我们在天上有一个为我们存留的永远的基业（彼前1:4）。
旧事已过，我们不再效法这个世界了（罗12:2）。当然，我们还必须生活在世界上，当然在世上还拥有一些产业，还要尽一些本分，也有一些祝福我们可以享用，但我们不再追求那些东西了。
世人怎么看待我们？世人想的是：我该吃什么？我该穿什么？我怎么赚更多钱？但耶稣说：那些旧事已过了。在神的国度里，那些都不是最重要的事。我们不在产业、金钱上找到保障；一个女人不再因她的美貌而得到安全感；一个年轻人不再因着自己的教育程度而觉得自豪、觉得有安全感。
当然，我们可以得到很好的教育，没有错；一个姊妹也可以因着神造她的美貌而感恩；一个男人也可以因着神物质的祝福而感谢，没有错。但我们的幸福不在乎那些东西，我们的安全感也不在乎这些事。
天父知道你需要这些东西，所以我们先求神的国和神的义，这些东西都要加给我们了（太6:32-33）。不论神给我多少，我们都以此为足。我们要纪念我们没有带什么到世上来，也不能带什么走（提前6:7）。有衣有食，就当知足（提前6:8）。
旧事已过，都变成新的了。基督徒是新造的人：他生命有个新的目标，他在主里有个新的保障，他在基督里有一个真正的朋友，他更有一个天上的永远的家。
大多数世上的人都是平凡人，但这些普通人就是神所拣选的人。记得雅各说什么？我们不能够看重世人所看重的东西。
4.神拣选世上的贫穷人，叫他们在信上富足
雅2:1：“弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。”
哥林多人就是这样：“如果这是一个有名的传道人，我们就接待他；如果那是个有钱人，我们就欢迎他来我们教会；这是一个奥林匹克拿奖牌的人，神可以好好用他；那是一个漂亮的姊妹，她在神眼里真是很宝贝啊。”但那个小子没价值。雅各说：“你不可以以貌取人。”你知道雅各也知道人心如何，他知道人看重的是什么。
雅2:2若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去；又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去；3你们就重看那穿华美衣服的人，说：「请坐在这好位上」；又对那穷人说：「你站在那里」，或「坐在我脚凳下边。」4这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？
你在按照世人的标准在论断人。你说这个人有价值，那个人没价值。他说你在偏心待人，用恶意断定人，你为什么这样做？因为你的动机是恶的，你想要从有钱人身上得一些好处。因为箴言说：“有钱人朋友众多”，但穷人被人嫌弃（箴14:20）。所以世上那些有名望的人，我们都好好接待；但世上那些平凡人，对我没利益。但我们若要跟随基督，我们不再按着世界的标准行事为人了。
雅2:5我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？
神不按着世人的标准来拣选人。当然，有一些有钱人也可能得救，有些美貌的姊妹也可能成为基督徒，人受了很高的教育，有博士学位的人也可能成为认识神的人，也许有些有智慧、有才干、有特殊技能的可能蒙神接纳——但那是例外，而不是神的常规。
因为雅2:5说，神拣选世上的贫穷人，叫他们在信上富足。
这个人在物质上很丰富，但他信心很缺乏；这个人认识世上很多的名望人，但是他却不认识神。一个人赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么益处呢（太16:26）？一个人认识世上所有的明星、名望人、有钱人，却不认识神，有什么用呢？一个女人长得再漂亮，如果她里面没有真正的智慧，有什么意义呢？尽管一个人有很多的才干能力，但不用来服侍神，有什么益处呢？他们只荣耀自己。
所以雅各说：雅2:5……神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 6你们反倒羞辱贫穷人
你认为他没有价值，你认为他没有用处，因为你从他身上得不到什么好处。你看那个穷人，你说：“我跟他建立关系有什么用呢？”但有一天，那个贫穷人会与基督一同升高，而富足人就像比喻里头说的，会在地狱里被火烧（路16:19-31）。他不是因为有钱才下地狱的，穷人也不是因为贫穷上天堂的。富足人下地狱因为他爱钱财不爱神，穷人上天堂，因为他是蒙神拣选才上去的。
雅2:6，他说：“你们反倒羞辱贫穷人。”那个人是神所拣选的，是基督所救赎的，那个人有一天会享受天上的荣耀的，但你现在不尊重他。所以你需要记得：有时候不是那些富足的人欺压你们、拉你们到公堂里去受审判吗？你知道，有时候有钱人还贪得无厌，认为自己钱还不够，还在抓。全世界都这样，那些有权有势的人欺压贫穷的人，压榨钱财。然而在神的国度里，并非这样。
所以保罗说：“你们哥林多人价值观颠倒了。你们所看重的，在神眼里却是神所憎恶的。因为我来到你们当中的时候，我不是一个重要的名望人，我是个小人物。你们听了那些假师傅的话。我要你们不要因着外貌而夸口，乃要因着心看重人心。”
这些真理今天对我们有什么意义？
我们是否按照世界的标准在评估人，还是按照神的话语？我们看重世人所看重的呢？还是神所看重的呢？如果一个人有钱，他要感恩，但是他要把他的钱财用在神身上；如果姊妹长得漂亮，让她不要把焦点集中在外貌，乃要集中在里面的荣美上；如果一个人有很高的教育学问，让他不要骄傲，让他用那些才干来服侍主；如果一个人有特别的才干，让他不要以此夸口，让他以此来荣耀神。我们是否按着世人一样的眼光待人？我们是否也看重世人所看重的？或者看重神所看重的？我们追求的是世上的事呢？还是神的国度呢？
注意听：你最近有没有照照镜子？你最近有没有去查一查你的银行存款有多少？你最近有没有好好考虑你的教育程度够不够高？你是否认识到你没有什么特别的地方？我们大多数人都是无名小卒、泛泛之辈。但这些就是神所拣选的人。所以让我们不要追求那些东西，让我们感恩我们成了神的儿女。让我们不要嫉妒、不要羡慕有那些东西的人，让我们在天上积攒财宝吧（太6:20）。让我们不要像哥林多人那样以外貌取人，让我们按着神的话语来行事为人。让我们不要追求那些东西，让我们在主里找到我们的平安，让我们因着自己的所是和所有的为足。
我们若蒙神所爱，我们比世人所有的都多得多。让我们真正相信这个真理，而且按此而生活。
祷告：
父啊，我们满了感恩。若有人在基督里，他就是新造的人。父啊，感谢你，有了你，一切的丰富宝藏我们都拥有。与基督联合，这是何等大的福气，我们得成为神的儿女，罪得赦免，因信称义，天上的基业存到永远，不能衰残！不能朽坏！主啊，让我们看万事如粪土，以基督为至宝。求你改变我们的心，更新我们的心意，好让我们更加看重你、追求你、爱你，看轻世上的浮名利、虚荣华。主啊，感谢你，我们在基督里，求你祝福众肢体，用你的话语不断地洁净我们，让我们更加讨你的喜悦。奉耶稣基督名祷告。阿们！
