陈鸽 患难中蒙神保守的人（陈鸽讲稿）
撒母耳记上（二十）
这堂课的主题是患难中蒙神保守的人大卫。经文：撒母耳记上18-19。这堂课的主角是大卫，大卫（David）这个名字，什么意思？就是蒙爱的（Beloved）。蒙谁所爱？蒙神所爱。这是个亲切的名字！“大卫！蒙爱的！”
但是他的名字和他人生起初的遭遇，却似乎不相称、不吻合！一方面，的确！神爱他；但是另一方面，扫罗王却恨他，而且：恨之入骨！
一方面，大卫很蒙福，被神拣选、被神膏立作以色列的王；但是另一方面，他也似乎很倒霉。他到处被扫罗追杀、东躲西藏、没有安身之所。
一方面，《圣经》说：大卫是一个“合神心意的人”；但是另一方面：他也是撒但的眼中钉。
因为神爱他；所以，撒但就恨他，就挑起了扫罗王的嫉妒和愤恨，扫罗千方百计，要陷害他、打倒他、消灭他。
然而，神却叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处，并藉着不同的人、不同的方法、不同的环境来帮助大卫、来扶持大卫、来保护大卫，一次次的救他脱离险境。
反合性
所以，大卫是个“患难中蒙神保守的人”。今天，我们要查考撒母耳记上第18和19两章《圣经》。这两章经文：充分的表明了大卫：人生的反合性。英文是Paradox，Paradox，就是似乎矛盾，其实不矛盾、却是吻合的。
例如：如果我说：Victor很谦卑！请问大家Victor谦卑不谦卑？Victor，你谦卑吗？诶？到底他谦卑吗？如果他说：“我很谦卑”，那么：他就不谦卑！如果他说：“我不谦卑”，那他就很谦卑！这叫“反合性”Paradox：似乎矛盾，其实不矛盾！
撒母耳记上18-19两章经文：表明了大卫：人生的反合性：第十八章，描述大卫是个：蒙大爱又遭嫉恨的人。一方面蒙神大爱，另一方面又遭人痛恨。
第十九章描述：大卫被通缉又受保护。一方面被扫罗通缉，另一方面又蒙神保守。这是大卫，这个蒙爱的人人生的反合性（paradox）。
往往我们以为信了主，上帝就特别祝福你，你就有求必应，可以化险为夷、一帆风顺、无灾无病、万事大吉。但是大卫的遭遇，让我们看见事实并非如此！相反的，大卫的人生：充满惊险动作、真是危机四伏！然而在他一切的困苦患难之中，却蒙了神奇妙的保守！
弟兄姊妹，我们基督徒的人生也是如此：像大卫一样，我们是蒙神选召的、蒙神所爱的！但是往往我们却往往活在一种张力之下、矛盾之中，我们既蒙爱，又遭恨；既蒙恩蒙福，又多灾多难。这是我们人生的反合性！
大卫：蒙大爱又遭嫉恨
好！我们先看第十八章：大卫这个“蒙大爱又遭嫉恨的人”。谁恨他？扫罗王！
撒母耳记上18：6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
其实，这话的意思就是扫罗跟大卫一样重要，扫罗杀死千万，大卫也杀死千万，意思是同等的，但是扫罗却误解这话，他是故意要误解这话。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就「怒视」大卫。
为什么扫罗要怒视大卫、讨厌大卫？他犯了什么罪？在扫罗眼里，大卫至少有两条“罪状”：
（1）他冒着生命危险，打败了歌利亚，凯旋而归。这有没错？没错！
（2）妇女们载歌载舞，迎接大卫，把万万归给他。这有没错？也没错！因为大卫：太杰出、太成功、太发达、太得胜、太受人欢迎了。
所以扫罗吃醋；他嫉妒大卫！他怕大卫，抢他的王位，所以，他就想把大卫干掉！
记得为什么犹太人要杀死耶稣？是不是因为耶稣犯了罪？不！主耶稣毫无瑕疵、无懈可击！所以约翰福音三次罗马巡抚彼拉多说：“我在这人身上，查不有什么罪来！”
马可福音15:9彼拉多问犹太人说：「你们要我释放犹太人的王给你们吗？」注意10节：“他原晓得，祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。”犹太人因着嫉妒，钉死了他们的王——主耶稣基督。照样，扫罗王也因着嫉妒，想要除掉大卫（神所膏立的基督、神所膏立的王）。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。11扫罗把枪一抡，心里说：“我要将大卫刺透，钉在墙上。”大卫躲避他两次。
以弗所书4:26-27……不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。扫罗长期的嫉恨，酸溜溜含怒到日落，给撒但开了后门、就激动他杀害大卫。两次，大卫从死里逃生。
虽然扫罗恨大卫、想除掉他！但是却有许多人爱大卫、要保护他。有哪些人爱他？
第一、扫罗的儿子约拿单爱大卫。
撒母耳记上18：1大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。2那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。
注意：第1和3节重复了同样的话，“约拿单爱大卫，如同爱自己的性命！”第3节，又一次，这不是废话，这乃是加强语气！扫罗的儿子（以色列的王子约拿单）：在大卫身上，看见了一个君王应有的素质、应有的气魄！然而在他父亲扫罗王身上，却看不见这样的素质！
所以，约拿单「甚」爱大卫，就与他立约、与他结盟，成了拜把兄弟！不但如此：4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。这意味着什么？这意味着逊位、让座。
记得约拿单是以色列的王子！他是扫罗王合法的继承人！但是如今，约拿单我把我的武器给你，我把我的外袍给你，我甘拜下风，让位给大卫！因为他爱大卫，如同爱自己的性命！
第二、以色列的众百姓也爱大卫。
撒母耳记上18：16但以色列和犹大众人都爱大卫……
第三、众妇女也爱大卫。
记得大卫打死了那非利士人回来时，妇女们欢欢喜喜，载歌载舞，唱什么？“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”妇女们都爱大卫！
第四、扫罗的女儿米甲也爱大卫。
20扫罗的次女米甲爱大卫……记得米甲是公主！而大卫只不过是个穷小子！以色列的公主竟然爱上了大卫！为什么大卫人见人爱？约拿单爱他、众百姓爱他、众妇女爱他、米甲爱他、人人都爱他？为什么大家都爱大卫？因为正如约瑟一样，耶和华与他同在，他就百事顺利。
照样，耶和华与大卫同在，他就作事精明、无往不利。
撒母耳记上8：5扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
扫罗惧怕大卫
扫罗升大卫的官，老百姓就高兴，皆大欢喜！12扫罗惧怕大卫，注意：扫罗怕大卫！为什么？因为耶和华离开自己，与大卫同在。
撒母耳记上18：13所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。14大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。15扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
28扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，29就更怕大卫，常作大卫的仇敌。30每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆做事精明，因此他的名被人尊重。
注意：从12节惧怕，到15节甚怕，到29节更怕，扫罗是越来越怕！为什么？因为扫罗越嫉妒大卫，神就越祝福大卫。扫罗越恨大卫，就有越多人爱大卫。他越想整垮大卫，大卫就越兴旺、越发达！为什么？
因为耶和华与大卫同在，所以他作事精明，被人尊重，人见人爱，步步高升。大卫越成功、越发达，扫罗就越惧怕、越战惊！一方面，扫罗恨大卫，眼红基督，恨他恨的要命，另一方面，他又怕大卫、怕的要死。
神与大卫同在
为什么扫罗要怕大卫？扫罗是一国之王：他有权有势，一呼百应，有啥好怕？
12节，因为耶和华离开他，与大卫同在。上帝「天地的主宰」与大卫同在！上帝要提拔大卫，扫罗却要排挤他。上帝要帮助大卫，扫罗却要除掉他。上帝要大卫作王，扫罗却想篡他的位。
请问扫罗在跟谁唱反调、对着干？上帝万王之王！中国人俗话说：“顺天者昌，逆天者亡。”扫罗与大卫为敌，其实：他是在与神为敌。因为他想消灭神所要兴起的人！他在举手抵挡神的受膏者（神所兴起的王）！扫罗在与神作对！难怪他会心虚、他会害怕！因为他理亏、他站不住脚、打不过神。所以他怕！越来越怕！
但是到目前为止，撒母耳记上第十八章，扫罗还不敢明目张胆地逼迫大卫、公开地抵挡大卫。因为老百姓的心都向着大卫，人人都爱大卫，所以扫罗不得不表面上承认大卫的功劳，提拔大卫的官衔。因为大卫有功劳，打败了歌利亚、扭转了以色列的国运，功不可没！
所以5节，扫罗就立他作战士长，老百姓也无不喜悦。因为顺天者昌！13扫罗……立他为千夫长又升他官，他就领兵出入。大卫作事精明、无往不利，节节得胜，因为耶和华与他同在！
扫罗蓄意谋杀大卫
所以，扫罗不得不再次提升大卫作驸马（王的女婿），更高一层楼。其实，大卫杀死歌利亚时，扫罗就已答应把女儿嫁给他。但是他言而无信、出尔反尔，现在又卖起关子来了。
17扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说：“我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。”
扫罗好诡诈！嘴里说的好听，心里却想暗算他。扫罗口蜜腹剑、笑里藏刀。他好阴险、好毒辣！但是神却与大卫同在，保守他毛发无损！但是到了婚嫁时，扫罗又变卦，把他女儿嫁给别人了！开什么玩笑！你都说好要嫁女儿到时候又反悔。原来姜还是老的辣！扫罗老奸巨滑！他懂得如何运用心理战术、精神折磨！他知道玩弄感情这一招可以摧残年轻人的心灵。
所以，他就打了大卫一记闷棍。但是耶和华仍然与大卫同在，保守了他的心！后来，扫罗听说他的次女米甲爱上了大卫。扫罗以为机会又来了！
撒母耳记上18：20扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。21扫罗心里说：「我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。」所以扫罗对大卫说：「你今日可以第二次作我的女婿。」22扫罗吩咐臣仆说：「你们暗中对大卫说：『王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。』」23扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：「你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。」24扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。25扫罗说：「你们要对大卫这样说：『王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。』」扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。
扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。好阴险！按照以色列人婚姻的传统习俗，女婿要给岳父一笔聘金彩礼，但是大卫穷，付不起！扫罗说：不要紧！我不要钱，只要100条非利士人的命。表面看来，扫罗很慷慨、很宽大，其实，他暗藏杀机。他又一次想借着非利士人的刀，夺取大卫的命。
记得大卫后来是怎么杀死拔示巴的丈夫乌利亚？也是借刀杀人。他这一招，可能就是从扫罗学的。表面上看起来，扫罗似乎很欣赏大卫，他派人散布小道消息：22节，“王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，他要你作他女婿！”其实，扫罗心里却嫉妒他、仇恨他、怒视他，并且：盘算如何使用诡计、借刀杀人、除掉大卫。
但是到目前为止：第十八章，扫罗还不敢公开与大卫为敌！只是偷偷的耍花招、暗暗的设陷阱而已！然而到了撒母耳记上第十九章，扫罗隐藏不住了！
撒母耳记上19:1扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说要杀大卫……这是扫罗头一次，明目张胆、毫不隐晦的公开的表明了他的杀机。从前，他可以怪罪恶魔，“我无意伤害大卫！我脾气不好，是撒但控制我，我身不由己，就抡枪过去。我不是故意的！”但是如今，他没借口了、他无可推诿了，他公开表明他要杀大卫。
弟兄姊妹，我们里面如果有仇恨，那看不见的阴毒，如果不及时悔改，那么里面的苦毒迟早会导致外面实际的行动：你受不了就开始要发脾气、要毁谤人、要乱骂人、要背后说人，最后就要杀人！
难怪约翰一书3：15说：“凡恨弟兄的，就是杀人的。”因为内心隐藏的仇恨、苦毒、嫉妒、耿耿于怀，若不悔改，迟早有一天一定会像火山一样爆发出来，像扫罗一样露出狐狸尾巴漏出来了。
扫罗硬着心肠、一意孤行，一定要除掉大卫；他明知大卫是神所拣选、神所爱的人、神所膏立的王，他却胆大包天，非要跟神挑战、跟神对抗、跟神唱反调！然而人算不如天算！
正如箴言19:21说的：“人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。”虽然在人看来，扫罗王要杀大卫，太简单了，他是王有权有势，像捏死只小蚂蚁一样。但是神若不许，扫罗你再大本事，再多心机，也无可奈何！你动不了神所拣选的人的一根汗毛。
大卫：被通缉又受保护
好！看完撒母耳记上第十八章，大卫这个蒙大爱又遭嫉恨的人。我们再来看19章：大卫这个被通缉又受保护的人。请问是谁在暗中保护大卫？神！但是神也藉着不同的方法、藉着不同的人物、藉着不同的环境来保护大卫。
撒母耳记上第十九章我们来看看：神所使用的四个不同的保护的方法：
第一次：神藉着约拿单爱心的劝阻父亲，保护了大卫。
撒母耳记上19：1扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说，要杀大卫；扫罗的儿子约拿单却甚喜爱大卫。2约拿单告诉大卫说：「我父扫罗想要杀你，所以明日早晨你要小心，到一个僻静地方藏身。3我就出到你所藏的田里，站在我父亲旁边与他谈论。我看他情形怎样，我必告诉你。」4约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话，说：「王不可得罪王的仆人大卫；因为他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。5他拚命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救；那时你看见，甚是欢喜，现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？」6扫罗听了约拿单的话，就指着永生的耶和华起誓说：「我必不杀他。」7约拿单叫大卫来，把这一切事告诉他，带他去见扫罗。他就仍然侍立在扫罗面前。
注意：约拿单三次提到了“罪”这个字！4“王不可得罪王的仆人大卫，因为他未曾得罪你，大卫奋不顾身，打败了歌利亚！他没得罪你！5现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？”约拿单苦口婆心，终于说服了扫罗：爸爸！“杀害大卫，是犯罪的，得罪神的！不要自己取罪！”
感谢主！扫罗神志清醒时，也挺通情达理，他接受了约拿单进谏，就起誓说：“我必不杀他。”
好！第一次神藉着扫罗的儿子约拿单，用爱心说诚实话，劝阻了父亲，保护了大卫。
第二次：神又藉着大卫他的儆醒、机智和敏捷的反应保护了自己。
撒母耳记上19：8此后又有争战的事。大卫出去与非利士人打仗，大大杀败他们，他们就在他面前逃跑。好！大卫又一次打败非利士人，大获全胜！你说：扫罗王应该高兴，还是嫉妒？应该高兴，没想到，大卫越成功，扫罗就越受不了！扫罗个子很大，里面小鸡肚肠、嫉火中烧，就忘了自己刚刚发的誓言！
9从耶和华那里来的恶魔又降在扫罗身上扫罗手里拿枪坐在屋里，大卫就用手弹琴。10扫罗用枪想要刺透大卫，钉在墙上；他却躲开，扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走，躲避了。这不是第一回：扫罗要抡枪杀大卫。
记得撒母耳记上18：11……大卫躲避他两次。扫罗已经有两次前科，要杀大卫都没得逞。如今，大卫肯定提高警觉：一边弹琴，一边防备。扫罗稍有动静、脸色一变，大卫就立刻躲散。再一次：神藉着大卫的儆醒和机智，保护了自己。
第三次：神又藉着米甲扫罗的女儿、大卫的妻子，藉着她的谎言和诡诈，保护了大卫。
撒母耳记上19：1扫罗打发人到大卫的房屋那里窥探他，要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说：「你今夜若不逃命，明日你要被杀。」12于是米甲将大卫从窗户里缒下去，大卫就逃走，躲避了。13米甲把家中的神像放在床上，头枕在山羊毛装的枕头上，用被遮盖。14扫罗打发人去捉拿大卫，米甲说：「他病了。」15扫罗又打发人去看大卫，说：「当连床将他抬来，我好杀他。」16使者进去，看见床上有神像，头枕在山羊毛装的枕头上。17扫罗对米甲说：「你为什么这样欺哄我，放我仇敌逃走呢？」米甲回答说：「他对我说：『你放我走，不然我要杀你。』」
这段经文令人费解：米甲用一个家中的神像（就是偶像）放在大卫的床上，冒充大卫，来帮助他逃脱。嘿！偶像不是神所憎恶的？在大卫的家里，怎么会有偶像（假神的像）？奇怪！我相信：大卫并不知道这回事，这个偶像是米甲私自藏在家里的。所以，等大卫走了之后，她才把神像搬出来。可见，米甲是个在暗中敬拜假神的女人。
后来：大卫逃跑了。17节，扫罗对米甲说：“你为什么这样欺哄我，放我仇敌逃走呢？”米甲回答说：“他对我说：‘你放我走，不然我要杀你。’”米甲把责任推卸给谁？大卫。她对爸爸说：“是大卫威胁我！如果我不放他走，他就要杀我！我没办法，只好让他走啦！无可奈何，爸爸，我真想帮你的，但是我老公要杀我，我没办法就让他走了。”
嘿！米甲控告大卫什么？家庭暴力！这是在抹黑自己的丈夫！这个抹黑丈夫的罪行，抵销了她帮助丈夫的善行。白干了！
从这段经文，我们看出：米甲的为人第一、她不但在暗中的拜偶像；第二、她又欺骗自己的父亲；第三、还诬赖自己的丈夫。米甲是个品行恶劣的女人。
然而，神却利用她的谎言和诡诈，保护了大卫。真奇妙！当然，米甲要为自己犯的罪负责任。她无可推诿！但是神却叫万事互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
正如诗篇76:10（说的：）“人的忿怒要成全你的荣美，人的余怒，你要禁止。”神主宰着天地万物，就连“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。”（箴言21:1）。
神甚至可以利用反对他、抵挡他的人，利用欺骗撒谎诡诈的人，来成全他的美意！“人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。”（箴言19:21）。
神已预定了：大卫一定要作王，神早就在永恒之中预定了他的旨意，大卫是受膏的王，没人能拦阻神的旨意！虽然扫罗王多次多方想要除掉大卫，但是神却一次次奇妙地保守了大卫。
撒母耳记上第十九章，神四次用不同的人、不同的方法，保守了大卫！
第一次：神藉着扫罗的儿子约拿单，爱心的劝阻父亲保护了大卫。第二次：神藉着大卫他自己的儆醒、机智保护了自己。第三次：神又藉着扫罗的女儿米甲，她的诡计、她的谎言保护了大卫。
请注意一件很讽刺的事：扫罗想要杀害大卫，神却用扫罗的儿子约拿单和扫罗的女儿：米甲，来帮助大卫、保护大卫。神作事很妙！他从逼迫者的家中兴起了保护者。这是极大的讽刺！
最后一次，第四次，神又藉着先知撒母耳，拦阻了追赶大卫的人。
撒母耳记上19：18大卫逃避，来到拉玛见撒母耳，将扫罗向他所行的事述说了一遍。他和撒母耳就往拿约去居住。19有人告诉扫罗，说大卫在拉玛的拿约。20扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有一班先知都受感说话，撒母耳站在其中监管他们；打发去的人也受神的灵感动说话。21有人将这事告诉扫罗，他又打发人去，他们也受感说话。扫罗第三次打发人去，他们也受感说话。
大卫躲在撒母耳的神学院里。注意：“受感说话”在撒母耳记上18：10也译作“胡言乱语”，原文是同一个字！这些人受感说话、舌头不能自控、滴沥咕噜……，雅各书3：8告诉我们：惟独舌头没有人能制伏……如今，神控制了这些人的舌头，就勒住了全身。他们就不能下手捉拿大卫。
请问这些人受感说话，是被神使用，还是被神利用？换言之，是主动与神配合说话被神使用？还是被动的受神的灵辖治被神利用？“利用”！
记得神可以利用假先知巴兰的口说真话，甚至：他可以利用巴兰的驴，开口责备人。当然，他也可以利用扫罗和他的差役！不成问题！
撒母耳记上19：22然后扫罗自己往拉玛去，到了西沽的大井，问人说：「撒母耳和大卫在哪里呢？」有人说：「在拉玛的拿约。」23他就往拉玛的拿约去。神的灵也感动他，一面走一面说话，直到拉玛的拿约。24他就脱了衣服，在撒母耳面前受感说话，一昼一夜露体躺卧。因此有句俗语说：「扫罗也列在先知中吗？」
好！扫罗铁了心肠。他亲自出马，一定要活捉大卫，但是还没到地方，神的灵就感动扫罗说话，他身不由己，边走边说，一直滴沥咕噜，走到神学院，到了撒母耳（神学院长）面前：他还继续胡言乱语。然后：又脱了衣服、扑倒在地、赤身露体，一昼一夜。注意到没有？弟兄姊妹，神的灵感动扫罗超过感动别人，他经历更多超自然的神迹奇事，但是请问扫罗是被神利用还是使用？被动还是主动？
圣灵充满？
今天，很多灵恩派的人，像扫罗一样也有许多超自然的经历，他们见到异梦、见到异象、说预言、说方言、听声音、扑倒在地、胡言乱语、身不由己、完全失控！请问这是被圣灵充满吗？
圣灵是谁？他是神三位一体的第三位。「被圣灵充满」就是被神充满、被神管制，就应该彰显神的性格、神的属性、神的公义、神的圣洁。请问神的性格是扑倒在地、赤身露体、胡言乱语、鬼哭狼嚎、疯疯癫癫、身不由己？这是「被圣灵充满」吗？不！
“圣灵所结的果子”是什么？就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制（加拉太书5:22-23）。
被圣灵充满，就会结出圣灵的果子、彰显「圣」灵的性格！圣灵的「圣」什么意思？圣洁！所以被圣灵充满，就应该活出圣洁的生活！
再说一次，请问扫罗的生活圣洁吗？他的生命结出圣灵的果子：仁爱、喜乐、和平……？不！恰恰相反！他的生命充满了嫉妒、仇恨、苦毒、骄傲、自私、没节制！扫罗的身份和他的生活背道而驰！他的言行不一！
因此撒母耳记上19：24在以色列有句俗语说：“扫罗也列在先知中吗？”像扫罗这样的人，也能作先知、也能作神的仆人？也能被圣灵充满，有没有搞错？
扫罗是真信徒吗？
今天：有些解经家认为：扫罗是一个真正的信徒！你认为呢？扫罗得救了没有？扫罗是不是一个真信徒？
但有些人说：扫罗是个真信徒，因为他经历神迹奇事、看到异象，说预言，他被神的灵感动说话、说方言，大有能力，他还在战场打仗，被神使用打败了敌人。所以扫罗既然有那么多异梦异象、神迹奇事，那么扫罗一定是个真信徒！真的吗？你说他是个真信徒吗？
扫罗也列在先知中吗？有没有搞错？
弟兄姊妹！对今天灵恩派的人，我们也可以说同样的话。他们也是神迹奇事，异梦异象，神对我说话，扑倒在地，说方言说预言：“你们这样疯疯癫癫、言行不一，不圣洁不节制，也叫被圣灵充满？”扫罗也列在先知中吗？你们也是基督徒吗？有没有搞错？
好！言归正传！我们总结：今天我们查考了：大卫这个在“患难中蒙神保守的人”。我们看了撒母耳记上第18、19这两章的经文。
我们看见大卫是个蒙大爱又遭嫉恨的人。虽然扫罗恨他，但是神却爱他，人也爱他。他是个蒙爱又遭恨的人！
第十九章，我们看见大卫是个被通缉又受保护的人。虽然扫罗百般刁难他，千方百计要置他于死地，但是神却藉着不同的人、不同的环境、不同的方法，一次次的帮助他、保护他、拯救他，使他安然的渡过了人生的难关。
所以，大卫在诗篇23：4（说）我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。5在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢……的确，大卫是个“在患难中蒙神保守的人”。
大卫跟我们的关系
但是弟兄姊妹，大卫跟你我有什么关系？他是蒙神所爱、蒙神保守、蒙神膏立的以色列的王！他是百万里挑一，神特别拣选出来、唯一蒙爱的人。他跟我们有什么关系？大卫的经历跟我们有什么关系？当然有！而且还息息相关！
罗马书15:4说“从前所写的《圣经》，都是为教训我们写的，叫我们因《圣经》所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。”
圣灵感动先知，写下的《圣经》，写下的撒母耳记上18和19章，没有半句废话，没有一字多余，相反的，《圣经》的字字句句都是为了教训我们写的。
注意罗马书15：4告诉我们：《圣经》的教训有三个目的：哪三个？
（1）叫我们产生忍耐；（2）叫我们得着安慰；（3）叫我们得着盼望。忍耐、安慰、盼望，这是《圣经》教导的三个正面的目的。
（1）因为在我们患难之中，在压力之下，我们很容易惊惶失措、失去忍耐。我们会焦躁、我们会发脾气、我们会按捺不住、像热锅上的蚂蚁。所以，《圣经》的教导：要叫我们产生忍耐。
（2）在患难中，我们也容易失去安慰，觉得孤单、软弱、无助、无可奈何、疲倦灰心。所以，神的话要鼓励我们、坚固我们、安慰我们。
（3）我们在患难中，也容易失去盼望，觉得万念俱灰、前途茫茫、无路可走。所以，神的话要给我们盼望，使我们绝处逢生、死灰复燃、满有盼望。
当我们听了经上的话（撒母耳记上18、19章），看见神如何奇妙地一次次的在患难中、在痛苦中、在逼迫中保守了大卫，我们就可以产生忍耐、我们就会得着安慰、盼望。因为大卫的神，也是我们的神！他是大卫的牧者，也是我们的牧者。他当年如何保守了大卫，如今也照样：正在保护我们。
蒙爱的人美好的盼望
正如：大卫是蒙神所爱、保守的人，照样我们也是。
犹大书1：1神的仆人犹大，“……写信给那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人。”看到没有？我们在父神里蒙爱，为耶稣基督保守的人。
正如：当年神藉着先知撒母耳用油膏了大卫，今天照样，他也用圣灵膏了我们这些蒙爱的人。哥林多后书1:21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的，就是神。约翰一书2:20你们从那圣者受了［恩］膏……以弗所书1:13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据……
神用圣灵膏了我们，正如神拣选了大卫作王，我们也要与基督一同作王。启示录的最后一章告诉我们：启示录22：5他们就是我们这些蒙爱的人要作王，直到永永远远。
神不但拣选了大卫，也拣选了我们。约翰福音15:16主耶稣说不是你们拣选了我，是我拣选了你们。19……我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
尽管世界恨我们，那恶者魔鬼撒但要毁掉我们，但是神却爱我们，并且应许我们要保守我们到底。
约翰福音17：14（主耶稣在离世之前，为我们向天父祷告说）我已将你的道赐给他们。世界又「恨」他们……15我不求你叫他们离开世界，只求你「保守」他们脱离那恶者。
正如：当年在大卫一切的患难之中，神保守了大卫，照样，他也会在我们人生一切的艰难坎坷中，保守我们到底。
正如犹大书1：24那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的神，25愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与他，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们！
神的仆人犹大心被恩感、如同泉涌。他情不自禁：要感谢赞美那位能保守我们不失脚、叫我们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们救主独一的神。哈利路亚！感谢他的信实！他开工、必完工！他不会半途而废、他必保守我们到底！这就是他为我们这些蒙爱的人所预备的美好盼望！
请问这会是你最终的结局吗？只有蒙爱的人，才能有这永远的安慰和美好的盼望！只有蒙爱的人，才能像大卫一样蒙神保守到底！请问你是蒙爱的人吗？你能蒙他保守，一直到路终，坚忍到底吗？
大卫身边的三种人
最后：我们来看看这段经文当中的三种人大卫的三个Fs：
第一、大卫的Foe：就是他的仇敌。
第二、大卫的Fans：就是他的粉丝。
第三、大卫的Friend：就是他的朋友。
请问大卫的Foe仇敌是谁？扫罗！扫罗抵挡大卫、反对大卫。他千方百计不论明枪，还是暗箭不择手段，要除灭大卫。他是大卫的Foe：他的仇敌。
但是请注意：扫罗是名正言顺的受膏者，他的确是神所膏立的君王！他也真的受神的灵感动说话！他列在先知当中！但是他却奉耶和华的名，抵挡耶和华的受膏者大卫！扫罗：打着红旗反红旗！换言之，他自称是神的朋友，但是其实却是神的仇敌！
再请问大卫的Fans他的粉丝、崇拜者、追星族是谁？老百姓、妇女包括米甲！他们是大卫迷：哇！他们为大卫疯狂：爱他爱的不得了！走到哪儿跟到哪儿，爱的神魂颠倒！他们是大卫的fans粉丝!
仇敌、粉丝、朋友
再请问大卫的Friend真正的朋友又是谁？约拿单！约拿单爱大卫，如同自己的性命，并且与他立约！誓死忠诚、永不弃守！请问Fans和Friends粉丝跟朋友有什么不同？
粉丝（追星族）表面看来很热情、很疯狂，如痴如醉！但是他们没有委身，没有commitment。他们如同早晨的露，晚上的霞，一会儿工夫，就烟消云散！
当大卫得志时，他们就一窝蜂：穷追不舍、大献殷勤。当大卫失意时，他们就像一群飞散的蝗虫，太阳一晒，就无影无踪了。这是Fans！他们的爱情如昙花一现，不能恒常持久。
而Friend约拿单的爱情却是委身的爱、立约的爱！就像婚约翰一书样：这是在神面前海誓山盟，同甘共苦，至死不渝的爱。
正如约翰福音15:13主耶稣说的：人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。中国人说：“为朋友两肋插刀！”但是主耶稣的爱比这个更胜一筹，他甘心为你舍命！他才是你真正的朋友！他的爱，不像粉丝的爱：粉丝只爱名望人、只爱可爱的人！
罗马书5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。主耶稣是我们最知心的朋友，他甘心为我们这些罪人舍命、为我们这些不可爱的罪人舍命！他的爱就在此向我们显明了！
弟兄姊妹，主耶稣如此爱我们！但是我们如何回应他的大爱？我们当中，也有三种人Foes，Fans，Friends——仇敌、粉丝、朋友。请问你是哪一种人？
首先！Foes耶稣的仇敌！你不领他的情！你非但不回应他的爱，反而弃绝他、藐视他！
但是也许，你和扫罗一样，表面上，你似乎是神的朋友，你好像是基督徒！其实，你行事为人，却和他顶撞、和他相背的！哎！你为什么要作他的仇敌？他未曾得罪你！他爱你、为你舍命、他为你死在十架上！他所行的，都与你大有益处！你为什么要像扫罗一样无故地嫉妒他？反对他？抵挡他？
耶稣的仇敌啊！你要悔改！放下你举起的枪，不要再与基督神的受膏者做对了！要知道：用脚踢刺是难的！因为神已经定意：要立耶稣作王！你能抵挡神的旨意？你能打倒天地的主宰？赶快悔改，尊他为王吧！
正如诗篇2:12当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。顺天者昌、逆天者亡！赶快悔改、投靠他吧！
第二、Fans耶稣的粉丝！你好像很爱耶稣！你痴迷他、你追随他、你来教会、为他大发热心！为他奉献，但是其实：你不是他真正的朋友；你不过是个酒肉朋友！英文称之为：fair-weather friend,就是大晴天里的好朋友！风平浪静时：你拥挤在他周围：为要病得医治、吃饼得饱、得到恩典、得到祝福、得到好处！哇！人山人海！热火朝天！
但是一旦风浪兴起、逼迫临到、患难临到、考验临到，你就退去了！今天：你刚到陌生地方，你觉得孤单、寂寞、需要帮助，你就来教会，寻求耶稣、祷告耶稣！明天：当你翅膀硬了：有房有车了，有工作、朋友了，你就远离他了、没时间祷告、来不来教会无所谓了！你是他的粉丝！
今天：你亲近他、巴结他、拥挤他，因为他很热门、耶稣很时髦、很新潮、popular！他很受欢迎！但是明天：当他被世人藐视、被世人排挤、被世人唾弃时，你可能就像彼得一样，三次不认他了！你的爱情：只有三分钟的热度、经不住时间的考验！因为你不是个真基督徒，早上的露，晚上的霞。你不过是耶稣的粉丝！Jesus’fans!
第三、Friends耶稣的朋友！你是个真基督徒！因为你是个真正蒙爱的人！
所以正如：约拿单爱大卫，如同爱自己的性命；你也爱耶稣，超过一切。马太福音10：37「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；38不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。因为他先爱你，为你舍命、死在十架！人的爱心没有比这个大的！
注意：大卫有许多的Fans粉丝成千上万，但是他的Friends朋友并不多！当扫罗四处追杀大卫，当他穷困潦倒、经历患难时，他的粉丝都离弃他了。只剩下几百个忠心的勇士，仍然紧紧跟随、不弃不离。这些人，才是他的患难之交，才是真正朋友。
请问你愿忠心地跟随大卫的后裔主耶稣基督？跟随他到底吗？不论贫穷或富足、健康或疾病、顺利或坎坷、从少年到白头，你愿一生一世，都尽心尽意爱那如此爱你，甚至为你舍命、死在十架上的朋友主耶稣？你是他的Foe？Fan？Friend？（仇敌？粉丝？朋友？）
父神：我们感谢你差遣你的独生子从天而降，离开宝座，付出重价，甘心为我们在十架受尽凌辱，甚至舍命流血。何等大的爱，我们怎能轻弃？主啊，我不愿作你的粉丝，不愿嘴唇亲近你，心却远离主。然而，我们的爱是何等的冷淡；主啊，求你圣灵浇灌，主啊，让我们回应你的爱，因为你先爱我们，让我们也作你忠心的朋友；主，已经借着基督的血，与我们立了永约，我们属你！主啊，愿你圣灵爱火燃烧，好叫我们尽心、尽性、尽意爱你，直到路终，至死不渝，这样祷告是奉耶稣基督的名祈求。
视频链接：患难中蒙神保守的人（大卫）撒上18-19-陈鸽视频
